Inmigracion Japonesa Primera Parte

Sabemos que la Inmigracion en la Argentina fue importante , por lo general se habla de las corrientes migratorias mayores como Italianos, Españoles etc pero muy poco sobre otros grupos como los Japoneses .
El postulado de la Argentina de 1880 , se bas en el dogma de Alberdi el cual la inmigracion "europea " era la ideal , en lo posible anglosajones , alemanes estos tenian una fama de laboriosidad considerada superior a otros . Tanto Sarmiento , Alberdi y otros veian al componente hispano como un problema para el progreso que debia ser la biblia cotidiana, lo cierto es que los alemanes , anglosajones no aparecen por aqui , si se poblo Buenos Aires de españoles , italianos, rusos , judios y japoneses .
Algunos fueron al interior pero la gran mayoria se quedo en la capital con oficios de poca ganancia .
Uno de los primeros inmigrantes japoneses fue Yoshio Shinya (1) a este por su aspecto se lo confunde e inscribe como "Coya", en Buenos Aires se desempeño en el circo de Los Podesta , primero como cuidador de carpas y despues como equilibrista .El antecedente de otro Circo Japones es real ya que se conserva un afiche del "inimitable Satsuma y sus hijos" si nos ubicamos en tiempo historico estamos por el año 1873 .

Ovbiamente es posible que los casamientos mixtos hayan sido comunes perdiendose el rastro de muchos inmigrantes o que otros hayan regresado a japon pero , no creo que superaran el centenar ,en lo que se refiere a las mujeres migrantes .
Se podria suponer que esa frontera (Basil-Argentina ) podia tornarse permeable cuando las condiciones laboraes comenzaran a cambiar para bien o mal .
Otra via de ingreso fue a travez del Peru pero esta era mas engorrosa ya que se debia pasar por Chile (gestinando visas) .
Para muchos la Cordillera de los Andes es solo el paso fronterizo que divide dos paises pero ademas de transitarla para las Guerras independentitas , fue el paso para la nueva inmigracion oriental , se cuenta que en el año 1916 ingresa via lomo de mula un contingente de Japoneses que buscaban llegar a la Argentina por mejoras en las condiciones de trabajo .
Toda historia de inmigracion es conmuvedora ya que dejar la tierra que nos vio nacer no es facil pero cuando la escritura no tiene nada en comun a la de donde pensamos vivir resulta un verdadero problema .El periodico La Plata Hochi relata como uno de sus compatriotas ingresa al pais via Chile cruzando una zona desertica y se hace tatuar su nombre en el brazo por miedo a morir , y en el caso que se lo llegara a encontrar muerto , quien lo hallara debia enterrarlo en su tierra natal .
Por la segunda presidencia de M.T.de Alvear el mito del ascenso social de una clase adinerada con gustos europeos vinculada al agro habita lo que hoy denominamos barrio norte casa que en realidad estan adornadas como palacios , lo cierto que "esta" gente habra mostrado como objeto exotico a su personal domestico atribuyendose asi un simbolo de status

Viejas Confiterías

El Molino: Su historia

La Confitería “El Molino” se ubica en el barrio de Balbanera y desde el Congreso Nacional se la puede ignorar ya que hay varios años de olvido de un patrimonio histórico nacional

Se inaugura en 1917 cerrando sus puertas a partir de 1997 actualmente es posible que haya una expropiación, concesión y explotación privada ojala que así sea .

El edificio cuenta con cinco pisos y tres subsuelos donde tenia su propio deposito y taller de maquinas además de una fabrica de hielo.

Alrededor de1850 Constantino Rossi y G. Brenna este ultimo un pastelero italiano que se dedicaba a la fabricación de “Pan Dulce”.

Las calles que rodean al establecimiento son Avenida Rivadavia y Rodríguez Peña  ( es posible que por la epoca de construcción del edificio en esas calles hubiese árboles

Desde el principio de la historia se cuenta que en las cercanía se encontraba el Molino Lorea , fuel el primer molino harinero en la ciudad , la realidad es que se necesitaban unificar predios y se logra instalar una confitería que mas tarde se le agrega a su menú “Bar” y “Comidas Rápidas”.Se remodelan los predios de acuerdo a la estética local .

Finalmente se la inaugura en 1917 tal como hoy se la ve , seria importante recordar el tiempo histórico en que se sitúa la inauguración :

a) Conflicto armado de la Primera Guerra Mundial

b) Aun se cuenta con el primer contingente inmigratorio casi no se han casdo con criollos  

c) Se reúnen numerosas celebridades artísticas y culturales en el lugar

d) Golpe de 1930

Hay una serie de transacciones comerciales como “venta de fondo de comercio” hasta el año 1978 es necesario considerar que esta confitería contaba con 250 empleados, a partir de 1990 comienza su declinación hasta que se produce el cierre en 1997.

S observamos su arquitectura esta es Art Nouveau la mayoría de los materiales son traídos de Europa puertas, arañas, bronces etc.

Respecto a los cinco pisos que se observan en el predio estos eran destinados a oficinas , viviendas , la mayoría de los grandes acontecimientos se realizaban en los salones que es la esquina .

Si observamos la fachada esta es simetrica y esta decorada con una importante ornamentacion .Si bien fue una de las confiterias que escribieron historia en Buenos Aires tambien se destaco su cocina el postre conocido como Ireneo Leguizamo fue pedido por C.Gardel para agasajar a su amigo el conocido jokey, el Imperial Ruso en el exterior se lo conoce como Postre Argentino , la copa Melba si es un postre extranjero que ya tiene su propia historia pero en el Molino se destacaba por la calidad de sus ingredientes .

Lo cierto es que se espera una buena resolucion no solo por parte del Congreso Nacional sino por parte del Gobierno de la Ciudad

Genocidio Armenio

"A Doña Rosa cuando el barrio era un mundo pero sin fronteras".
Genocidio Armenio
 90 años de impunidad
En el 2005 , los Armenios de todos los rincones del mundo conmemoramos el 90 aniversario del aniquilamiento de mas de un millón de Armenios entre 1915 y 1923 , crimen por el que el Estado Turco, ideólogo y ejecutor , aun no ha sido condenado .
¿Que es un Genocidio?
Según la convención de las Naciones Unidas , en su articulo numero 2 , se entiende por Genocidio cualquiera de los actos mencionados a continuación perpetrados con la intención de "destruir total o parcialmente a un grupo nacional o étnico , racial o religioso como tal :
a) Matanza de miembros de un grupo;
b)Lesión grave a la integridad física o mental a miembros de un grupo ;
c)Sometimiento intencional de un grupo a condiciones de existencia que haya de acarrear su destrucción física , total o parcial;
d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo ;
e) Traslado por la fuerza de niños de un grupo a otro grupo .Todos estos actos fueron llevados a cabo contra el pueblo Armenio en forma premeditada , sistematica y organizada  , teniendo como consecuencia la muerte de 1.500.000 de personas .
¿Cuando y quienes llevaron a cabo el Genocidio Armenio ?
El genocidio Armenio fue realizado entre los años 1915y 1923 por el estado turco .Iniciado por el gobierno del partido de los Jóvenes Turcos, liderados por el ministro del interior Mehmet Taleat , el ministro de guerra Ismael Enver y el ministro de marina Ahmed Djemal . A patir de 1919 fue retomado por el líder nacionalista creado en la Turquía moderna y padre de la patria, Mustafa Kemal .

¿Cual fue la causa del Genocidio Armenio?
El motivo fue el ideal panturquista de unir a todos los pueblos de origen turco desde el Bósforo hasta la China .
Los Armenios constituían un obstáculo para su concreción , ya que podía  llegar a independizarse y convertirse en una barrera entre Turquía y los otros pueblos turcos ; además la limpieza étnica era fundamental para crear una identidad turca
¿Cual era la situación internacional en el momento del Genocidio Armenio
Se estaba llevando a cabo la Primera Guerra Mundial , oportunidad propicia para llevar a cabo un plan secreto ideado en congresos del partido Unión y Progreso de los Jóvenes Turcos .
¿Cual era la situación de los Armenios en el Imperio Otomano ? ¿Que antecedentes tuvo este Genocidio?
A principios del siglo xx , dos millones de armenios vivían en el Imperio Otomano mayoritariamente en la zona del este en la región de Cilicia , sobre el Mediterraneo.
Los Armenios así como otras minorías, eran considerados como ciudadanos de segunda, dada su condición de Infieles (no musulmanes) y estaban sometidos al pago de impuestos especiales, como prohibicion de dar testimonio en los tribunales y de portar armas Con las ideas liberales que surgieron en Europa en el siglo XIX , los armenios como las otras minorías cristianas, trataron de lograr mejoras en su situación por ejemplo, una mayor libertad cultural para poder hablar su idioma y practicar su religión .También surgieron partidos políticos cuyo ideal era lograr la igualdad jurídica , política y económica .Estos reclamos de reformas fueron la excusa para el Sultan Abdul Hamid ll el sandrient Sultán rojo ordenara las masacres de 1894 - 1896 que se extendieran por diversos puntos del imperio . En este lapso fueron asesinados 300.000 armenios y miles fueron obligados a convertirse o emigraron
En 1909 , después de la revolución de los Jóvenes Turcos que depuso al Sultán, hubo otra matanza de Armenios en Adana , importante ciudad de Cilicia , y no hubo reacción en Occidente .Ello demostró que estos hechos podían realizarse con total impunidad .
¿Como se llevo a cabo el Genocidio Armenio ?
Se llevo a cabo en tres etapas .En primer lugar , con el arresto y asesinato de la clase dirigente , con lo cual dejaron al pueblo sin lideres . Luego con el desarme y asesinato de la población masculina . que en su mayoría estaba reclutada .Por ultimo con la deportacion de mujeres , niños y ancianos a los desiertos de Siria y la Mesopotamia , con la excusa de alejarlos de las zonas próxima al frente de lucha . Pocos sobrevivieron a las enfermedades , hambre , sed , raptos , violaciones y bandas armadas , Las Organizaciones Especiales , creadas por criminales liberados de prisión y supuestamente debían escoltar y proteger a las caravanas .
¿Hubo testigos de los hechos ?
Son innumerables los testimonios de lo sucedido , no solo los relatos de los pocos sobrevivientes sino de los diplomaticos , militares y misioneros , periodistas europeos y americanos .
¿Hubo alguna condena para los genocidas ?
Finalizada la Primera Guerra Mundial en 1918 los cabecillas fueron condenados a muerte por un tribunal turco , pero huyeron y posteriormente fueron indultados .Mientras tanto , el líder nacionalista ,Mustafa Kemal llamado luego Atataruk ("Padre de la Patria") tomo el gobierno y continuo con las ideas de sus predecesores , expulsando y masacrando entre 1919-1923a los sobrevivientes de las deportaciones que habían vuelto a sus hogares .
¿Que es Genocidio Cultural?
Junto con la población asesinada , miles de monasterios , iglesias y escuelas fueron destruidos ;cientos de miles de manuscritos , reliquias y obras de arte quemados para borrar todo rastro de cultura y presencia milenaria del pueblo armenio en sus tierras ancestrales .
El genocidio cultural aun continua , porque iglesia antiquísimas , verdaderas joyas de la arquitectura medieval, fueron convertidas en mezquitas , prisiones , establos , gimnasios. .O bien se atribuyen a otros pueblos que habitaron la región , negando su origen armenio , o son abandonados permitiendo que el deterioro las destruya completamente , o impidiendo que las organizaciones internacionales procedan a su restauración .
¿Cual es hoy la actitud de Turquía respecto al genocidio Armenio ?
Al principio el estado turco negó las matanzas , pero ante la abrumadora cantidad de pruebas , comenzo admitir que hubo masacres pero adoptando una actitud negacionista , alegando que fue una guerra civil y que las deportaciones fueron transferencias de lugar para proteger la vida y los bienes de los deportados
¿Porque Turquía no reconoce el genocidio Armenio?
No solo por la cuestión de las reparaciones económicas territoriales de las que debiera hacerse cargo sino porque también tendría que cambiar toda su historia , reescrita después del genocidio .De esta forma sus héroes los Jóvenes Turcos y especialmente Mustafa Kemal pasarían a ser asesinos .
¿Porque es tan importante para los armenios el reconocimiento del genocidio ?
No solo para que se haga justicia y para que la verdad se imponga sobre los intereses económicos y geopolíticos de las potencias , sino par que sirva de ejemplo a las generaciones del futuro .Recordemos para 1989 se dieron nuevas matanzas de armenios en Sumgait y Baku , en Azerbaijan y el ideal panturquista pareció resurgir .El reconocimiento del Ggenocidio Armenio no incumbe solo a los Armenios sino a la Humanidad , porque fue una terrible violación de los Derechos Humanos y su impunidad alentó a otros genocidios .Por eso no debe ser olvidado .Estos hechos terribles no pueden ni deben volver a repetirse                Mirta Djeredjan
                                                       Patrocina esta nota N:N pag 26-27
                                                       Revista Generación 3 Año 8 / numero 17// liga de Jóvenes /UGAB
                                                        Armenia
                                                      Un pueblo una Nación una Cultura

Viejos Recortes Problemas Actuales

Pinta el Cuadro de la Familia Obrera .Alerta ante la situación
Este Obrero gozando todavía de la plenitud de sus fuerzas , alberga con sus familias en algunas de esas casas de Inquilinatos , y ocupa en ella , con el grupo que lo rodea , uno de sus recintos húmedos y oscuros que se cuentan por millones en las casa que llevan aquel nombre . El trabajador después de haber gastado la energía , de sus músculos en la tarea de cada día , vuelve al seno de su hogar buscando el descanso de la noche .¿Que sueño profundo y reparador le sera posible bajo aquellas condiciones insanas? Cada inspiración de ese infeliz lleva sus pulmones , a la sangre , a su cerebro y a todos sus órganos el veneno latente suspendido en el aire impuro que lo rodea ; y en vez del reposo sufre las influencias perniciosas derivas de esa causa , que debilita os procesos orgánicos de su nutrición y de su vida .Al día siguiente ese padre de familia se levanta repugnando el trabajo por la postración ocasionada en el reposo imperfecto de la noche y por ese envenenamiento lento al que ha sido sometido por tantas horas .

Siente que necesita volver a sus tareas ; pero siente también que su cerebro y sus músculos no están habilitados para hacerles frente; y por instinto acaso , o por experiencia de otros , comprende que necesita estimular artificialmente los resortes de su vigor postrado, recurriendo probablemente con ese fin al uso de estimulantes alcohólicos   . El primer efecto es de una exitacion pasajera , bajo cuya influencia el obrero puede volver a sus ocupaciones , pero este efecto es transitorio e incompleto ; sucede que a menudo , por las mismas causa que un día , que se hace necesario en el siguiente y en los sucesivos , el uso del alcohol en los días siguientes además en cantidades crecientes por lo común ; y este infeliz trabajador , honrado deseoso de cumplir con sus obligaciones para consigo mismo , para con su familia y para la sociedad en que esta incorporado , va degradandose física y moralmente por el habito contraído , hasta que termina años después de lucha en alguno de esos miserables , en el deliriun tremen, en el hospital y en la muerte. Su esposa sufre en la misma proporción los inconvenientes de aquella vida .Débil e incapaz de subvenir por si misma las necesidades que pesan sobre su responsabilidad para si y para sus niños , se arrastra poco a poco en la lucha dolorosa , busca y halla trabajo fuera del hogar , y vuelve en la noche para encontrar quizás a sus hijos desolados , nerviosos y tal vez enfermos y convulsos ; todo ello porque esas criaturas no tuvieron en el día aire puro y sano que respirar , ni recibieron sino limitados momentos de luz del sol vivificante que todos necesitan .
" He aquí la verdad de un hecho que puede comprovarse a cada instante .Y cuando se piensan que son unidades limitadas en números las que sufren de esta forma y con tal intensidad , sino que se encuentran por millones y por docenas de millares , aun en ciudades que empiezan a desembolverse como la nuestra , es preciso mirar al porvenir y contemplar como un peligro gravisimo que puede hacerse sentir hasta las raíces de la sociedad , la masa creciente de estos seres infortunados que viven para sufrir y que no alcanzan mas descanso que la muerte .
De Rawson G, Escritos y Discursos , Pag107 -112

Escuela de chicago - Etnografia

Buenos Aires Rusia Bailes Tipicos

La Maquina Descompuesta

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